О, смелых дум свобода! Дворец Филипппа мне открыт, Я спешился у входа. Иду и вижу: там, вдали, Моей мечты созданье, Спешит принцесса Эболи На тайное свиданье...
ой не иначе еще мальцом заслышит от кого V или X слов любую молвь запоминает повторяет и как говорят в Тердоне Торшоне и как говорят в Гави и даже как говорят в Медаолануме Милане а там ..
В струях речных вод, в мерцании ночных светил, в сиянии солнечных лучей мелькали перед ним образы, носились неугомонные мысли. Грезы и душевную тревогу навевали на ..
Другие книги автора:
Американский романист Рэй Брэдбери
Американский романист, короткий рассказ писатель, эссеист, драматург, сценарист и поэт. Рэй Брэдбери родился в Ваукеган, Иллинойс по 22 августа 1920 года, третий сын Леонард Спаулдинг Брэдбери и Эстер Мари Моберг Брэдбери. В осенью 1926 года Рэй Брэдбери семьи перешли от Ваукеган, Иллинойс в Тусоне, штат Аризона, только вернуться к Ваукеган в мае 1927 года. В 1931 он начал его написания новостей на мясную бумаги. В 1932 году после его отец был уволенным с работы как телефонная путевой обходчик, то Брэдбери семьи снова переехал в Тусон и снова вернулся в Ваукеган следующий год. В 1934 на Брэдбери семьи переехали в Лос-Анджелес, штат Калифорния.
Брэдбери окончил в Лос-Анджелесе гимназии в 1938. Его формальное образование закончилась, но он способствовал он сам -- ночью в библиотеку, а днем в его пишущей машинке. Он продал газет на улицах Лос-Анджелеса уголки с 1938 по 1942. Брэдбери первый рассказ издание "Hollerbochen в Дилемма", напечатан в 1938 в Воображение!, Один любитель любитель журнала. В 1939 году Брэдбери опубликовал четыре выпуска Futuria Фантазия, его почитатель журнала, способствуя большей части опубликованные материалы сам. Брэдбери впервые выплатили издание "Маятник" в 1941 по Super науке Истории. В 1942 Брэдбери написал "На озере", рассказ, в котором он обнаружил его отличительные Стилистика. В 1943 он отказался от своей должности продавая газеты и начала писать на полный рабочий день, что способствует множество коротких рассказов на периодические издания. В 1945 его короткий рассказ "The Big Черно-белая игра" была выбрана для американских Лучшие Короткая проза. В 1947 Брэдбери браке Маргерит McClure, и в том же году он собрал много своих лучших материалов и публикует их в темный карнавал, его первый короткий рассказ коллекции.
Его известность как ведущий писатель научной фантастики был создан с публикацией На марсианской Летописи в 1950 году (опубликована в Англии под названием "Серебряный Саранча), в котором описаны первые попытки людей Земли завоевать и колонизировать Марс, постоянно срывает от свои усилия, мягким, telepathic Мартианс, окончательной колонизации, и, наконец, влияние на марсианской поселенцев на массовые ядерной войны на Земле. Как много работы, социальную критику как научной фантастики, The марсианская хроника отражает некоторые из сложившейся тревоги Америки в начале атомной возраста 1950 года в: страха ядерной войны, стремления к более простой жизни, реакция против расизма и цензуры , и страх внешнеполитических полномочий.
Другой Брэдбери в наиболее известные произведения, романа Фаренгейту 451, был выпущен в 1953 и настроен в будущем, когда письменное слово запрещено. Сопротивление тоталитарным государством, которое сжигает все книги, группа мятежников запомнить всего произведений литературы и философии.
Рэй Брэдбери работа была включена в американских Лучшие Короткая история коллекций (1946, 1948 года и 1952 год). Он был удостоен О. Генри Мемориал премии, то премия Бенджамина Франклина в 1954 году, авиации космической писателя ассоциация премии для лучших космических статью в американский журнал в 1967 году Всемирной Fantasy премии за достижения в жизни и Grand Master Премии Научная фантастика по писателей Америки. Его анимационный фильм об истории рейса, Icarus Монтгольфиер Райт, был выдвинут на премии Академии, и его teleplay из дерева В Хеллоуин одержал Емми.
Рэй Брэдбери в письменной форме был заслуженный по-разному, но, пожалуй, самым необычным был, когда Аполлон - астронавт название Данделион кратера на Луне после Брэдбери в роман, Данделион Wine.
За его литературные достижения, Рэй Брэдбери была идея консультантом и написал Базовый сценарий для Соединенных Штатов павильон на 1964 года Нью-Йорк мире ярмарка. Он задуман в метафоры для Спакешип Земли, EPCOT, Мир Диснея, и он внес свой вклад в представление о Orbitron космической ездить на Евро - Дисней, Франции. Он был творческим консультантом для Jon Жерде партнерства, архитектурной фирмой, что blueprinted в Глендале Galleria, Вестсиде В павильоне в Лос-Анджелесе, и Хортон Плаза в Сан-Диего.
Рэй Брэдбери сейчас живет в Калифорнии и до сих пор активно написания и чтения лекций.
Тем временем:
... И задачей культурного антрополога стало разъяснение, что существует и иное мышление, которое отличается от западного, но, тем не менее, должно приниматься всерьез, без презрения и репрессий. Это, конечно, не означает, что, разъяснив логику Других, антрополог перенимал их образ жизни. Максимум, что он делал, это заявлял: пока Другие находятся у себя дома, необходимо уважительно относиться к их образу мыслей.
Целую лекцию можно было бы прочитать о культурной антропологии, и в особенности о том, что для того, чтобы оценить одну культуру выше другой, необходимо найти критерии оценки. Одно дело - сказать, что это за культура, и совсем другое - выяснить, по каким критериям мы ее оцениваем. Описать другую культуру можно достаточно "нейтрально". А вот критерии ее оценки зависят от наших собственных корней, от вкусов, привычек, системы ценностей.
Например, мы полагаем, что технологический прогресс, расширение торговых связей, повышение скорости транспорта - это хорошо, то есть имеет ценность. Очень многие думают так, и с этой точки зрения они имеют право признавать лучшей нашу высокотехнологичную цивилизацию. Но в том же западном мире живут и те, кто считает наивысшей ценностью жизнь в гармонии с природой, и кто готов отказаться от автомобилей и самолетов, холодильников и телевизоров, ходить пешком из деревни в деревню, во имя сохранения экологической чистоты. Следовательно, для того, чтобы определить, что одна культура лучше другой, не достаточно просто описать ее (как это делает антрополог), но необходимо сделать отсылку к определенной системе ценностей. Только в этом случае мы можем сказать, что наша цивилизация для нас является наилучшей.
В эти дни имели место дискуссии по поводу различных культур, однако, критерии их оценки всегда оставались спорными. Например, сторонники диалога защищают исламский мир, напоминая, что испанские арабы внесли огромный вклад в географию, астрономию, математику и медицину в то время, когда христианский мир был еще очень отсталым в науке. Однако не стоит примешивать сюда историю, потому что это палка о двух концах...
