О первой посылке утверждалось, что она явствует из слов Комментатора в толковании третьей книги "О душе"; вторая, или меньшая, посыл..
В чем тут дело? Мне не хотелось огорчать его, сказав ему правду. Поэтому я ответил: — Вы, вероятно, были не в настроении перед тем, как начали писать?..
Необъяснимый успех коротенького номера раздражал Огюста. Гогот толпы резал слух. Но однажды вместо смеха раздалось улюлюканье, свист, на арену полетели шляпы и объедки...
Смотрите также:
Рэй Брэдбери как кривое зеркало прогресса
Рэй Бредбери хочет полететь на Марс
С.Бережной. Живые машины времени, или Рассказ о том, как Брэдбери стал Брэдбери
Кена Келлі. інтерв\'юз Реєм Бредбері (украинский)
Роман Р. Брэдбери 451° по Фаренгейту
Безниско Н.А.Своеобразие концепции гуманизма в рассказах Рэя Брэдбери и Антона Павловича Чехова.
Философский характер фантастики Р. Брэдбери
«Вождение вслепую»![]() Желаем Вам приятного чтения (Страниц: 109) Также вы можете получить: |
Тем временем:
... И сама идея равенс
тва была основана, была заимствована из религии - что все
люди равны как дети Бога. Никто не стал бы тогда доказывать,
что морковь это все равно что яблоко: конечно, все люди со
вершенно разные по своим способностям, возможностям, но они
равны как Божьи дети. Поэтому и демократия имеет полный нас
тоящий смысл до тех пор, пока не забыт Бог. Поскольку мы за
эти 200 лет оторвались от Бога - демократия потеряла верхний
центр. Предполагалась удерживающая сила именно моральная, а
не государственные учреждения. Спасение демократии, конечно,
не во введении строгих инструкций по ограничению. Спасение в
том, чтобы люди, имея так много, имея почти все, - сами бы
начали отказываться.
- Даже в века, когда преобладала вера - теперь уже, ко
нечно, не преобладает - все-таки были войны, были распри,
- 3
- были убийства. Присутствует ли в сердце человека что-то тем
ное, темное начало, которое нельзя изъять, будь это в век
веры или в век безверия?
- Безусловно, присутствует. Но путь человечества
- длинный путь. Мне кажется, что прожитая нами известная исто
рическая часть - не столь большая доля всего человеческого
пути. Да, мы проходили через соблазны религиозных войн, и в
них были недостойны, а теперь мы проходим через соблази изо
билия и всемогущества, и снова недостойны. Наша история и
состоит в том, чтобы, проходя через все соблазны, мы вырас
тали. Почти что в самом начале евангельской истории Христу
предлагаются одно за другим искушения, и Он одно за другим
отвергает их. Человечество не может сделать это так быстро и
решительно, но Божий замысел, мне кажется, в том, что через
многовековое развитие мы сумеем сами начать отказываться от
соблазнов...

